第647章 小麦育种

  从日常生活来看，好似没有任何改变。

  但这些修士僧侣的行为，却是潜藏起来的暗流，在水面下看不到的地方不断地改造着千河谷国民的根本。

  接受了思想改造的千河谷人，与普遍意义上的帝国“人”开始出现了越来越大的差别。

  在大多数修士看来，这个时候应该乘胜追击，继续对着传统神本主义穷追猛打。

  可在提出这两项议题后，霍恩并没有继续扩展新的概念，而是反过头来开始为这两条教义打补丁。

  最主要的，就是介绍各种全新的词语与概念。

  所以这段时间的《真理报》上的内容都是“什么是理性？思故在！”“如何理解自由意志？”

  除了对自然的观点外，圣道派执政核心的理论，例如“驱魔”“审判圣战”“劳动与交换”“劳动与剩余劳动成果”等理论与定义纷纷见报。

  塞奥多拉印书社更是以极快的速度收集了这些文章，并雇佣僧侣加入大量示例和比喻后，发行了一本《圣道救世训简明百科》的图书，迅速受到了大批市民的欢迎。

  12月不继续扩展新概念，不是霍恩山驴技穷，而是他更希望僧侣们能够自己悟出最后一层。

  圣道派理论下的世界观与人生观都已然搭建好，那么价值观就已然呼之欲出。

  除了思想上的考虑，还有一层因素就是部分流氓混混和有心人，不知道是有意无意开始借着这股热情牟利。

  这让新元节之前，霍恩在圣械廷的圣三一教育队迎来了一批新的学员。

  不管外界是如何的风起云涌，在圣械廷却是一片祥和。

  在12月1日的圣临节之后，霍恩就接到了好消息，那就是在凯瑟琳的帮忙下，圣锄修道院在秋暮岛上的实验田终于有了成果。在这座玻璃顶的暖房内，泥煤通过烟道将热量散发到整个房间中，虽然已经是冬季，可房间里依旧温暖如春。