第336章 美鱿？怎么还急眼了？（求订阅）
万千大神，从这一章开始。
  见刘一民语气平淡，米勒还以为刘一民认输了，于是得意地说道：“刘，我是一名鱿太人。我们的民族在二战期间受到了屠杀，我写了许多剧本，关于纳粹罪行的。可是你知道我是如何表述的吗？”
  米勒是鱿太人，不过出生就是在纽约，不是流亡到美国的。他在五六十年代写了大量的剧本来批判德国的罪行。
  但是他的批判独树一帜，跟他的鱿太族人不一样。他并不去直接的展现大屠杀的残酷，去直接批判德国人。
  而是在剧中淡化了纳粹德国军人，将鱿太人置于主体地位。将在这场大屠杀里面置身其中或者置身事外的鱿太人反应给写了出来，以他们的悲惨、麻木或者软弱给人一种罪恶的同谋者的感觉。
  不管是剧里的鱿太人或者观众在看的时候，都给人一种“我不管是在东方还是西方，不管是什么人”，只要我麻木或者没有站出来去反击或者是谴责这场屠杀，都是大屠杀的同谋者。
  这确实是他的一大特色，但对于观众来说，我们好像什么都没做，但不知不觉间就成了罪恶的同谋者。
  如果不去谴责，我们的良心就过不去。
  刘一民认为这是一种很典型的“弱者叙事”，利用人们的同情来来支持自己，达到自己的最终目的。
  从后来鱿太的所作所为来看，确实如此，在全世界哭惨，赢得大家的帮助。拿着帮助去擦干泪水，疯狂的向更弱小的民族扣动扳机。
  米勒讲完之后笑着看向刘一民：“年轻人，你觉得呢？”
  “米勒先生，单从艺术手法上来讲，我确实要向你伸出大拇指。但是我觉得我们的内容，都包含了对侵略者的批判！”
  米勒皱了皱眉头：“可是你更多的是歌颂！”
  “米勒先生，我问你一个问题，我歌颂的是谁呢？”
  “当然是你们国家的战士！”
  “是啊，难道我们国家英勇现身的战士不值得歌颂吗？他们为了国家抛头颅洒热血，难道不应该崇拜吗？一个不崇拜英雄的民族，而又如何不产生英雄呢？