第2章 002.记事本与「玛格丽特」

  无论怎么看，它都不过是一个在文具店里寻常可见的、毫无特点的记事本。

  但封面如此写著：【死神的工作报告书】。

  “你的意思是，我是“死神”......？”

  安立透下意识想抽菸，但手伸进衣兜摸了个空。

  “没错，我们以前是同类哦......只是你决定刪除掉对『自我』的认知和记忆，完全变回了人类而已。”

  玛格丽特轻描淡写地说出了不可思议的事实。

  首先明確一点，这个世界上確实是存在各路妖魔鬼怪。根据现代科学的研究——在物质世界以外存在著另一个精神构成的世界，它覆盖於现实之上。

  由於物质与精神两个不同的世界层次会互相影响，为了解释这种影响的本质，名为“认知訶学”的领域应运而生。

  “认知訶学”將宇宙平行划分成“物质”与“精神”两种层次，並且定义前者为“现实世界”，后者为“印象世界”。

  研究员们將“印象世界”定义为“一切生物集体潜意识的世界”，其中属於人类的部分构成了几乎整个“印象世界”。

  既然证明了人类的“认知”確实可以在一定程度上决定现实的变化，也就代表著当足够多的人集体感知到某个概念时，这个概念就会变成“事实”。

  由此一来，传说记载的神鬼志怪都曾经切实地在某个极其短暂的歷史片段里与人类同行。

  虽然隨著时间推移、科技发展，对过往的遗忘，以及对物质世界不断的探究，让相应的认知不断流逝，无法再支撑那些动輒改天换地的不可理喻的神明继续显现，但祂们遗留给这个世界的痕跡仍未完全消失。

  从现代开始，国际认知訶学研究机构把包括了“怪谈”、“妖怪”等超自然生命体一併划分到“集体潜意识认知生物”的特殊类別里，並且各国都成立了相应的组织处理“印象世界”对现实造成的影响。

  位於东京的“s.t.f”就是日本一个世纪前为此特別设置在警视厅的部门。