3.原体说你还真是个人才

  祭司卡索迪斯点了点头，他身披的红色斗篷在殿內火炬光下显得格外鲜艷。他转向金笼，声音洪亮而充满仪式感，“孩子，你代表著质疑神的存在的一方，但你必定会输了。”

  他惋惜地摇摇头，“你可知，正是神的力量將你置於圣器之中，带至我们面前？这便是神跡，是祂意志的显现。日月星辰的运转，四季的轮迴，生命的萌发与凋零，皆有序可循，这秩序本身便是神圣意志的体现。若无一位至高的设计者与推动者，这精妙绝伦的宇宙从何而来？”

  他张开双臂，仿佛要拥抱整个殿堂，乃至殿堂外洛科斯的天空与山峦。“看看这宏伟的宫殿，坚固的城墙，复杂的律法，繁荣的城邦！它们难道是无序的尘埃自行堆积而成？不！正如洛科斯需要一位英明的僭主来统御，这世界必然需要一位至高的神明来奠定根基、设定法则。你的存在本身，这不可思议的降临，就是这神圣秩序的一部分，是神给予洛科斯的明证！祂便是万物的因！”

  大臣们中响起一阵附和的低语。米提亚德斯微微頷首，显然认同祭司的观点。达美克斯则靠在铁王座上，指尖轻轻敲击著扶手，目光在佩图拉博和笼中男孩之间游移。

  若是表演有用，祭司的装腔作势足以让他贏了——可是辩论需要的是逻辑。

  轮到男孩了。他没有立刻反驳，而是微微歪著头，似乎真的在认真思考祭司的话。经过几秒的沉默，即將到来的话语在眾人心中势能积攒到最大时，他决定进攻。

  然后，他开口了，声音稚嫩，吐字清晰。

  “您用『秩序』来证明神的存在，这很有趣。但首先，我们需要澄清『秩序』是什么。我看到石头从山上滚落，水往低处流，火焰燃烧需要空气，这些都是规律，是事物本身的性质使然，还是某个意志刻意安排的『秩序』？如果说是后者，那么，这个意志为什么要设定石头必须下落，而不是飞向天空？为什么设定火焰必须消耗空气，而不是凭空燃烧？这些规律本身，是否只是物质世界相互作用必然產生的结果，而非某个存在特意安排？”

  卡索迪斯眉头微皱，欲要反驳，男孩却继续说了下去，语速平缓却不容打断。

  “其次，您用我的出现作为『神跡』，作为神干预世界的证据。但请允许我问几个问题：第一，如果我真是『神的礼物』，是神特意送来洛科斯的，为何要通过如此曲折的方式——出现在神庙圣器里，再由您的战士们辛苦抬回来？全知全能的神，难道不能让我直接出现在这座大殿里，或者让僭主大人在梦中得知我的位置，轻鬆接回？第二，神既然有能力干预世界，送来礼物，为何不直接消除洛科斯边境的匪患，治癒城中的瘟疫，或者让农田永远风调雨顺？“

  “为何只送来一个……关在笼子里、需要喝葡萄酒解渴的四岁孩子？”

  人们的窃窃私语变大了。

  男孩慢条斯理地说，“这不像全知者的礼物，倒像是个粗心的僕役，隨手把包裹丟在了门廊。”

  佩图拉博挑起眉毛。

  不知是谁开了头，殿內响起一阵压抑不住的轻笑。