第二章 孔子问礼

  洛邑王城东，有室三重檐。黑漆门，铜铺首，檐角悬玉铃，此作『守藏室』。入室幽然，似黄昏时。左壁列简册，青绳束之，高若丘山。有《周颂》《商誥》《夏典》之属。右壁陈礼器，玄酒之尊，赤璋之璜，列於柈櫝。

  韩癸与老子在室中设青玉案，老子凭几而坐，韩癸在旁陪侍。

  二人等待良久，不见鲁之孔丘到来。

  韩癸与老子平静自如，候其而来。

  不时，有吏入室上稟，言称鲁使孔丘，前往朝拜王上，今毕將至，请老子周知。

  老子遣吏去，遂问韩癸，说道：“癸。你以为如何？”

  韩癸席地而坐，说道：“诸侯使大夫问於诸侯，必以幣。鲁之孔丘，甚是通礼。”

  诸侯若遣使往他国而去，必携『幣』而去，此幣便是一些象徵性的礼物，如玉器之类，他国若接受，在使者离去时，便会归还，或是赠与其他。

  这是『礼尚往来』的根源。

  然今至春秋晚期，周王室衰败，不復往日盛景，诸侯国尽以『尊王攘夷』之名，互起攻伐，夺取本该属於周王室的权柄。

  诸侯若遣使，不再携幣而入，更別提来拜访於周王室。诸侯使者到访，便是直接前来守藏室，而不朝拜於周天子，亦无有大碍。

  孔子到访，明知此等礼数无需遵守，却仍是坚定的完成这些名存实亡的礼数。

  如此可见，后世有传闻，孔子过於执著於『礼』字，尊礼重製，果是这般。

  老子轻轻地点头，说道：“癸。你有见解，我常常有想，世上焉有生而知之者？你有看透世態的一双眼睛。我在守藏室为史数十载，来来往往，不知见多少人，然我从未见过如你这般者。”

  韩癸起身行礼，说道：“癸怎敢担夫子如此之说。”