第5章接引与准提的尊重
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  其“缘起性空”、“善巧方便”的理念。
  与后世佛门某些思想颇有相通，在修行实践中，尤其在资源匱乏的西方，確实有极强的实用性和拓展性。
  玄德的功德之道，某种程度上也是一种“积累”与“运用”，但在“主动性”和“目的性”上。
  似乎不如准提这般强烈直接。
  准提对“缘法”的敏锐洞察和主动牵引之道。
  对玄德思考如何更主动地把握自身与西方、与接引准提之间的因果“缘法”，颇有借鑑。
  轮到自己。
  玄德略作沉吟，方才开口，声音清越平和：
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  “二位道友之道，深契西方时地人心，玄德钦佩。
  吾之本源，为先天金莲，承天地功德而生。
  故吾之道，根植於清净自性，显化於功德承载。
  莲出淤泥而不染，是谓本性清净，无惧外秽；
  功德厚土，载物不爭，是谓厚德载物，滋养万物而不居功。
  吾之修行，在於持守此清净本性，如莲台稳固；