第五章 你的劫难就是我

  生活在东北林区的人，基本都听过『一猪二熊三老虎』的谚语。这句话的意思，並非指野猪战斗力胜过熊或老虎，而是指被野猪伤害的概率更大。

  相比俗称『熊瞎子』的黑熊，以及『山老爷』的东北虎，这两种猛兽大多都生活在深山老林。人类经常活动的区域，其实已经很难寻觅到它们的踪跡。

  这种情况下，只要不主动招惹，被它们伤害的概率並不大。可野猪却不同，它们种群数量庞大，又喜欢祸害林区百姓种植的庄稼，所以经常跟百姓发生衝突。

  而野猪性情远不及家猪温顺，甚至很多公野猪性格都非常狂躁。一旦让它们感受到威胁，它们便会发起攻击。极具伤害的獠牙，往往会令普通人重伤或致命。

  久而久之，生活在林区附近的百姓，才会觉得野猪的危害远大於黑熊跟老虎！

  师傅在世时，木子安每年都会陪他进山，甚至在山里住上一段时间。採集林区野生药材的同时，也会猎杀野猪、黑熊甚至为过祸的老虎。

  正是因为师徒俩进山，每次都有不菲收穫。吃不完的兽肉，除了薰制储存起来，也会拿来跟附近的人兑换所需的生活物资。毕竟，这年月吃肉真没后世容易。

  按照陈支书等人描述的地点，木子安很快找到野猪群跟围猎队交锋过的位置。看到凌乱的脚印中，有数枚极其硕大的足印，木子安不惊反喜。

  嘴里嘀咕道：“看来这次淬体所需的精血，应该能收集的差不多了。”

  身为萨满巫师的木阿图，传承修行的便是淬体之法。这种修行之法，跟道门修行者有很大不同。说的通俗点，道门修行的是內功之法，而木阿图修行的则是体修之法。

  可木阿图传承的体修之法，修为达到高深者，也会进阶到炼气跟炼神的境界。按木阿图传承的体修之法有十境，而木阿图停留在第五境炼髓期，便再无寸进。

  所谓的体修十境，分別是：炼皮、炼肉、炼筋、炼骨、炼髓、炼血、炼气、炼神、炼虚、炼魂。若能修炼到炼魂境，那便是堪比陆地神仙般的存在。

  只是师傅木阿图早前也说过，即便他早年所在的宗门，修行这门体修之法的萨满巫师，修为最高者也不过炼气境。境界越高，修行难度就越大。

  反观如今尚未成年的木子安，却已修炼到第三境的炼筋境，虽然停留在一阶。可这种修行速度，依旧令木阿图欣喜，觉得木子安修行天赋远胜於他。

  可木阿图根本不知道，木子安修行进展如此迅速，更多也是缘於他另有机缘啊！